Pensamento avulso CXLIV

Os militantes, para não dizer militontos, embebidos de ideologia e desejosos de "justiça social", apontam para causas longíquas temporalmente para eximirem-se de responsabilidades próximas.

Santo André Apóstolo

Hoje, além do início advento e consequentemente do ano litúrgico, celebra-se a memória do apóstolo Santo André. Irmão de S. Pedro e dos primeiros seguidores de Nosso Senhor Jesus Cristo, S. André obteve a graça do martírio sofrendo na cruz como seu mestre e senhor.

Antes porém, numa cena que nos lembra até mesmo Nosso Senhor junto a Pôncio Pilatos, André dialogou com o seu algoz buscando convertê-lo à Verdade. Porém, Égeas, governador romano, era orgulhoso e resistiu ao movimento do Espírito Santo que agia por meio de André. Nesse diálogo curto que podemos ler na obra, "Na luz pérpetua", do padre João Baptista Lehmann, Égeas utiliza uma estratégia que até hoje faz sucesso entre os detratores de Cristo. Num primeiro momento a busca pela simpatia do apóstolo, depois um alerta de suposta prudência e moderação, seguida pelo desdém e por último, uma ameaça não mais velada, mas cruel sob a aparência de sofisticação e superioridade moral.

Observamos nesse episódio que o Demônio, autor e princípio do pecado, não muda a essência dos seus propósitos. Hoje, quase dois mil anos após o martírio de S. André, escutamos o mesmo discurso de Égeas vindo da boca de sosfisticados professores acadêmicos e de intelectuais que fingindo respeito a Cristo encontram-se na fase em que supostamente alertam os cristãos acerca dos perigos do "fanatismo", tentando chamar-nos à razoabilidade. "Não seja radical", pareço ouvi-los enquanto escrevo, "são doutrinas ultrapassadas, basta reter delas o bem, afinal Deus nos quer felizes". 

Perante esses ataques, ainda que aparentemente inofensivos, devemos ter a firmeza do apóstolo e expor com clarividência o seu intuito de afastar-nos de Cristo. Assim como S. André cabe a nós reafirmamos a doutrina de Cristo, pura e cristalina, com a clareza de entendimento. Desse modo, "dar ao mundo a razão de nossa esperança" como nos diz S. Pedro, irmão de sangue de S. André. E no fim, como ambos, abraçarmos a nossa cruz à revelia das seduções intelectualistas ou sensualistas do mundo em que vivemos.

S. André Apóstolo, rogai por nós!

Pensamento avulso CXLIII

Uma ideia entranhada na mentalidade das pessoas é que o capitalismo, o que quer que isso seja, iniciou a desigualdade social quando a desigualdade é um fenômeno histórico universal, apesar da falsidade que introduz a noção de que em tribos a desigualdade seja quase inexistente, negando assim a estrutura hierárquica tribal. De fato, a desigualdade em certas tribos é menor do que em grandes sociedades com base em economia de mercado, mas é necessário dizer que tal igualdade reflete a distribuição igualitária da pobreza já que a escassez, como lei econômica permanece intacta.

Pensamento avulso CXLII

A Europa caminha aceleradamente rumo aos braços dos bárbaros. E o mais triste nesse processo, além da perda de almas, será a desfiguração das construções sacras onde repousam centenas de corpos incorruptos de santos.

Pensamento avulso CXLI

Quem nós fomos ou somos agora não define nosso fim. Para o bem e para o mal...

Pensamento avulso CXL

Ideias como a de violência simbólica de Bourdieu e a de microfísica do poder de Foucault enformaram a mentalidade e os discursos dos formadores de opinião se estendendo às pessoas comuns. Nesse sentido, não há como combater certas práticas contemporâneas, bem como suas ideologias sem que se exponha e combata essas noções de fundo que por sua vez se baseiam em má filosofia, para dizer o mínimo.

PS: em momento oportuno desenvolverei mais esse pensamento avulso.

Pensamento avulso CXXXIX

A política do dia nunca foi tão propícia à manifestação de vaidosos, soberbos e bajuladores. O pior disso é que há pessoas que conseguem uma síntese perfeita dos três vícios numa personalidade só. E são esses os que fazem mais sucesso...